Yijing · 易經 · Livro das Mutações

六十四卦詳解Apostila dos 64 Hexagramas

Figura a figura, linha a linha

Cada uma das 64 figuras com o seu nome, os dois trigramas que a compõem, o Julgamento, a Imagem, a situação que descreve, o estudo das seis linhas uma por uma e as três figuras aparentadas.

Como esta apostila se lê

Uma figura do I Ching não é um símbolo isolado a que se atribui um significado. Ela é uma estrutura, e quase tudo o que se pode dizer sobre ela se deduz dessa estrutura. Esta apostila foi montada para tornar essa dedução visível: em cada hexagrama você vê de onde vem cada afirmação.

As seis posições

As linhas se contam de baixo para cima, e cada lugar tem sentido próprio, fixo, independente da figura. É a primeira coisa a olhar quando uma linha muta.

Correção: a linha está no lugar dela?

Os lugares ímpares (primeiro, terceiro, quinto) são lugares yang; os pares (segundo, quarto, sexto) são lugares yin. Quando a natureza da linha coincide com a do lugar, diz-se que ela está correta: age conforme o que é, e o que faz tende a sair firme. Quando não coincide, está incorreta: consegue agir, mas contra a própria inclinação, e o acerto lhe custa mais.

Correção não é o mesmo que boa sorte. Uma linha incorreta numa figura favorável costuma valer mais que uma linha correta numa figura adversa.

Centralidade e correspondência

A segunda e a quinta linha ocupam o centro do seu trigrama, e a centralidade é, para o livro, a maior das virtudes: o que está no meio tende ao equilíbrio mesmo quando está em lugar errado. Já a correspondência emparelha as linhas entre os dois trigramas, a primeira com a quarta, a segunda com a quinta, a terceira com a sexta. Quando as duas de um par são de naturezas opostas, elas se sustentam à distância; quando são iguais, cada uma fica entregue a si mesma.

As três figuras aparentadas

• A figura oposta troca todas as seis linhas pelo seu contrário. Mostra o avesso exato da situação, e costuma ser a chave mais reveladora de um hexagrama.
• A figura invertida é a mesma figura vista de ponta-cabeça, como a veria quem está do outro lado da mesa. É o par com que a sequência do Rei Wen organiza o livro inteiro.
• A figura nuclear se forma com as linhas do meio: a segunda, terceira e quarta dão o trigrama de baixo, e a terceira, quarta e quinta dão o de cima. Mostra o que está oculto no interior da situação.

Sobre o texto das linhas

O que você lê em cada uma das seis linhas não é a tradução do texto canônico, e sim a leitura estrutural dela: natureza, posição, correção, centralidade, correspondência e para onde a figura vai se aquela linha mutar. É o aparato com que a tradição chinesa lê as linhas, e é ele que permite entender por que o texto antigo diz o que diz. O texto integral das 384 linhas está no livro.

Os oito trigramas

Índice das 64 figuras

As figuras